Print Version   Download Zip File

"Долгий путь демократии"
Антология Демократии
и Антидемократии
(430 г. до н.э. - 1998)
Баку 2001

Составитель:
Хикмет А. Гаджи-заде
Вице-президент, FAR CENTRE,
Баку, Азербайджан

 

О ДЕМОКРАТИИ БЕЗ СВОБОДЫ
Бенджамен Констан

Идеолог французского либерализма, писатель и политический деятель Бенджамен Констан де Ребек (1767-1830) был современником эпохальных событий конца 18 и начала 19 веков во Франции.

Констан родился в Швейцарии в дворянской семье среднего достатка, получил хорошее образование в Германии и Англии. В 1794 из-за своих республиканских убеждений он покидает  службу у герцога Брауншвейгского и переходит в лагерь революции. В 1799 г. Констана на службу приглашает Наполеон, однако Констан очень скоро переходит в оппозицию к диктатору и в 1803 г. покидает Францию на 11 лет. В изгнании Констан завязывает близкие отношения с Гете и Шиллером, редактирует два литературных периодических издания, ведет активную республиканскую пропаганду. Констан возвращает на родину лишь с восстановлением монархии в 1814 г. Как  убежденный республиканец Констан быстро разочаровывается в монархистах,  которые "ничего не забыли и ничему не научились".

Авторитет Констана в обществе был настолько велик, что несмотря на старую вражду Наполеон, в период "стодневного" возвращения к власти (1815г.), именно ему поручает составление новой конституции. После второй реставрации монархии Констан вновь вынужден эмигрировать. Но вскоре он возвращается на родину и становиться одним из главных демократических  публицистов. В 1819 году Констан избирается в Палату депутатов (законодательное собрание - ред.) и становиться здесь лидером оппозиции к партии короля. После революции 1830 г. Констан  назначается председателем Государственного Совета Франции, но умирает в том же году.

В приводим ниже отрывке речи перед парламентом, Констан убедительно доказывает необходимость соблюдения личной, а не только политической свободы человека.  Его блестящий анализ различий античной демократии с современной - либеральной демократией, стало классикой либеральной публицистики. Древние греки и римляне обладали большими политическими правами, чем современные Констану европейцы. Однако древние не обладали почти никакой личной свободой - свободой самовыражения, передвижения, профессиональной деятельности. Констан предостерегает современников от опасного намерения ограничить личные свободы, принести их в жертву стабильности, как того добиваются монархисты, или пренебречь ими во имя коллективных интересов, как то происходило во времена французской революции.

Политическая свобода должна стать гарантией нашей личной свободы, - утверждает Констан. Без личной свободы человек несчастлив, достоинство его ущемлено, кроме того, развитие его способностей, а значить и улучшение условий его жизни невозможно.

* * *

БЕНДЖАМЕН КОНСТАН
Свобода древних в сравнении со свободой современных  (1819)


Вначале спросите себя, господа, что англичанин, француз, и гражданин Соединенных Штатов Америки понимает сегодня под словом "свобода."

Для каждого из них это - право быть преследованным только по закону и не быть арестованным, задержанным, казненным или подвергнуться жестокому обращению по произволу какого-нибудь или нескольких индивидуумов.

Это - право каждого на выражение своего мнения, выбора профессии и ее использовании, право избавиться от собственности, и даже злоупотреблять ею; уезжать и приезжать без разрешения, и без необходимости отчитываться в своих мотивах или действиях. Это право всех объединяться с другими личностями, или для обсуждения их интересов, или для проповедования религии, которую выбрали они и их коллеги, или даже просто, чтобы провести дни или часы таким образом, который наиболее соответствует их склонностям или прихотям. Наконец, это право каждого влиять на действия правительства, избирая всех или конкретные представителей власти, или посредством демонстраций,  петиций, требований на которые власти так или иначе вынуждены обратить внимание. А теперь сравните эту свободу со свободой древних.


ПОЛНЫЙ ТЕКСТ В ZIP ФАЙЛЕ

"Долгий путь демократии"
Антология Демократии
и Антидемократии
(430 г. до н.э. - 1998)
Баку 2001


1 -

All Materials From This Site Can Be Used Only For Educational Purposes
All Rights Reserved � FAR CENTRE-2002, Baku-Azerbaijan